M. Bates affirme qu'après
l'enlèvement de l'église ceux qui auront refusé le
salut en Christ n'auront plus l'occasion d'être sauvés. Il
a probablement oublié les 144000 juifs et la grande foule décrits
dans Ap.7 qui ont traversé la grande tribulation de 7 dernières
années suivant l'enlèvement. Ça c'est bien entendu
dans l'optique de l'enlèvement de l'église avant la grande
tribulation, la question du salut des hommes ne se pose plus si l'église
n'est enlevée qu'à la fin des 7 ans de tribulation.
L.S. Chafer raconte : «Il
est nécessaire de souligner que la dispensation dont fait partie
la Grande Tribulation n'est pas une dispensation à part et qu'elle
diffère de celle de l'Église Bien qu'elle représente
la consommation des jugements divines sur tous les hommes et les institutions,
elle se rapporte spécialement à Israël. L'ère
judaïque, qui a commencé au Sinaï, n'est compète
qu'avec les événements de la grande tribulation. Comme le
dit Daniel, la septième semaine comprend la fin de la transgression
d'Israël et l'introduction ou le début de la justice éternelle,
Da.9:24-27. La fin de la transgression n'appartient pas à notre
dispensation actuelle de la grâce, mais bien plutôt à
la précédente. En ffet, les caractéristiques de la
grande tribulation sont semblables à celles de la dispensation de
la loi: le sabbat est ré-institué, Mt.24:20, l'adoration
dans le temple est rétablie - bien que dans l'incrédulitéMt.24:15,
2Th.2:4, l'espérance de l'Ancien Testament sera à nouveau
annoncé, Mt.24:14; le principe légal des mérites et
des récompenses remis en vigueur au cours de cette brève
période, Mt.24:13. Non seulement la dispensation de la loi a besoin
de la période (encore à venir) de la tribulation pour l'exécution
des jugements divins qui en font partie, mais ainsi la continuité
du plan de Dieu est préservée et de ce fait le règne
messianique terrestre qui suit la tribulation se trouve être à
la fois l'attente légitime et la consommation logique de la dispensation
de la loi. La dispensation actuelle de la grâce n'est pas mentionnée
dans l'A.T. Elle est, dans sa totalité, une parenthèse dans
la dispensation de la loi.
- L.S. Chafer dans Les Grandes Doctrines
de la Bible -1983 page 97-98
Selon d'autres lectures que j'ai
faites, la dispensation de l'église est un intermède dans
la dispensation de la loi qui continue les 7 dernières années
de la grande tribulation et où les gens peuvent continuer à
être sauvés par grâce à travers la foi dans le
sacrifice de Jésus
Ap.7:2 Et je vis un autre ange,
qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau
du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui
il avait été donné de faire du mal à la terre
et à la mer,
3 Ne faites point de mal à
la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous
ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
4 Et j'entendis le nombre de ceux
qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre
mille, de toutes les tribus des fils d'Israël:
5 de la tribu de Juda, douze mille
marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu
de Gad, douze mille;
6 de la tribu d'Aser, douze mille;
de la tribu de Nephthali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze
mille;
7 de la tribu de Siméon,
douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d'Issacar,
douze mille;
8 de la tribu de Zabulon, douze
mille; de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze
mille marqués du sceau.
9 Après cela, je regardai,
et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter,
de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils
se tenaient devant le trône et devant l'agneau, revêtus de
robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
10 Et ils criaient d'une voix forte,
en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône,
et à l'agneau.
11 Et tous les anges se tenaient
autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants;
et ils se prosternèrent sur leurs faces devant le trône, et
ils adorèrent Dieu,
12 en disant: Amen! La louange,
la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance,
et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles!
Amen!
13 Et l'un des vieillards prit la
parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils,
et d'où sont-ils venus?
14 Je lui dis: Mon seigneur, tu
le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation;
ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang
de l'agneau.
15 C'est pour cela qu'ils sont devant
le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui
qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux;
16 ils n'auront plus faim, ils n'auront
plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.
17 Car l'agneau qui est au milieu
du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de
la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
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