INTERCESSION
La guerre spirituelle est faite principalement
1Ti.2 montre une priorité pour l'Église.
Intercession veut dire: 1° ALLER ENTRE DEUX,
Il se tient entre Dieu et l'objet (un mariage,
La seule raison pour laquelle Dieu ne juge pas certaines
choses sur la terre dès à présent c'est parce que
nous sommes ici.
2° ALLER EN FAVEUR
Il demande des choses spécifiques en faveur de
C'est se sentir comme en entre-deux, un ami mutuel, entre Dieu et quelqu'un qui est soit hors contact avec Dieu, soit nécessitant une aide spéciale. La communion et la pétition emmagasinent
2Co.1: 8 Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser
ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue
en Asie, que nous avons été excessivement accablés,
au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions
même de conserver la vie. 9 Et nous regardions
Rheault, Yvan Cp. Ac.12:1-19 où l'église priait pour Pierre
Talmud Dans la prière un homme devrait toujours s'unir lui-même à la communauté. Journal Des Moines Register, lettre à l'éditeur Pour remettre les nations sur leurs pieds, nous devons premièrement descendre sur nos genoux. Augustin de Hippone 354-430 Par les psaumes c'est un seul qui prie pour tous, parce que tous ne sont qu'un seul dans l'Unique. Rheault, Yvan La prière d'intercession est un canal par lequel Dieu répand sa grâce sur les autres. Ne fermons pas le robinet. Gordon, S.D. Cela aide grandement de se rappeler que l'intercession est un service : le principal service d'une vie selon le plan de Dieu. The Kneeling Christian N'oublions pas que la plus grande chose que nous pouvons
faire pour Dieu ou pour les hommes c'est de prier. Parce que nous pouvons
accomplir bien plus par nos prières que par notre travail.
Et cependant nous permettons au diable de nous persuader de négliger la prière ! Il nous fait à croire que nous pouvons accomplir plus par nos propres efforts que par nos prières, par notre interaction avec les hommes que par notre intercession avec Dieu. Chambers, Oswald Es.59:16 Il voit qu'il n'y a pas un homme, il s'étonne de ce que personne n'intercède, alors son bras lui vient en aide et sa justice lui sert d'appui. La raison pour laquelle plusieurs d'entre nous délaisse la prière et s'endurcisse envers Dieu est que nous avons seulement un intérêt sentimental dans la prière. Cela sonne bien de dire que nous prions; nous lisons des livres sur la prière qui nous disent que la prière est bénéfique, que notre esprit est apaisé et notre âme élevée quand nous prions; mais Esaïe implique que Dieu est étonné face à de telles pensées au sujet de la prière. L'adoration et l'intercession doivent aller de pair, l'une
est impossible sans l'autre. L'intercession signifie que nous nous élevons
nous-mêmes pour saisir la pensée de Christ au sujet de celui
pour lequel nous prions. Trop souvent au lieu d'adorer Dieu, nous fabriquons
des affirmations à propos du fonctionnement de la prière.
Est-ce que nous sommes en adoration ou en dispute avec Dieu - "Je ne vois
pas comment il va s'y prendre pour le faire". Ceci est un signe certain
que nous ne sommes pas en adoration. Quand nous perdons Dieu de vue nous
devenons durs et dogmatiques. Nous lançons nos propres pétitions
au trône de Dieu et lui dictons ce que nous souhaitons le voir faire.
Nous n'adorons pas Dieu ni ne cherchons la pensée de Christ. Si
nous sommes durs envers
Adorons-nous Dieu au point que nous nous élevons nous-mêmes pour le saisir afin que nous soyons amenés en contact avec sa pensée au sujet de ceux pour lesquels nous prions? Vivons-nous une sainte relation avec Dieu, ou sommes-nous durs et dogmatiques? "Mais il n'y a personne qui intercède comme il se doit" - alors sois cette personne toi-même, sois celui qui adore Dieu et qui vit une sainte relation avec lui. Entre dans le vrai travail de l'intercession, et rappelle-toi comment ça marche, un travail taxant tout pouvoir; mais un travail qui ne comporte pas d'attrape. 1Jn.5:16 Si quelqu'un voit son frère commettre un péché qui ne mène pas à la mort, qu'il prie, et Dieu lui donnera la vie. Si nous ne sommes pas sensibles à la façon
de faire de l'Esprit en nous, nous allons devenir des hypocrites spirituels.
Nous percevons en quoi les autres ont fauté, et nous tournons notre
discernement dans le giron de la critique au lieu de l'intercession en
leur faveur. La révélation nous est parvenue non pas par
la perspicacité de notre pensée mais par la pénétration
de l'Esprit de Dieu, et si nous ne sommes pas sensibles à la source
de la révélation, nous allons devenir des
Un des fardeaux les plus subtils que Dieu place sur nous en tant que saints est le fardeau du discernement des autres âmes. Il révèle des choses afin que nous puissions porter le fardeau de ces âmes devant Lui et former la pensée de Christ à leur sujet, et alors que nous intercédons dans Sa ligne de pensée, Dieu dit qu'il va nous donner la "vie pour eux qui n'ont pas commis un péché menant à la mort". Ce n'est pas que nous avons amené Dieu à penser comme nous, mais que nous nous sommes élevés jusqu'à ce que Dieu puisse nous communiquer Sa pensée à propos de celui pour lequel nous intercédons. Jésus-Christ voit-il le travail de Son âme en nous? Il ne le peut à moins que nous soyons identifiés à lui au point où nous avons été élevés pour capter Sa pensée au sujet des gens pour lesquels nous prions. Puissions-nous apprendre à intercéder tellement avec coeur que Jésus-Christ sera abondamment satisfait de nous en tant qu'intercesseurs. Ro.8:34, 27 Christ est à la droite de Dieu et il intercède pour nous... C'est selon Dieu que l'Esprit intercède en faveur des saints. Avons-nous besoin d'un autre argument que celui-ci pour devenir des intercesseurs - que Christ vit éternellement pour intercéder; que le Saint-Esprit intercède en faveur des saints? Vivons-nous une telle relation vitale avec notre prochain que nous accomplissons l'oeuvre de l'intercession comme des enfants de Dieu enseignés par le Saint-Esprit? Commençons avec les circonstances qui nous entourent
- nos foyers, notre travail, notre pays, la crise présente qui nous
touche, etc., - est-ce que ces choses nous écrasent Nous chassent-elles
hors de
Alors réclamons une halte, et entrons dans une telle relation vivante avec Dieu pour que notre relation avec les autres soit maintenue sur la ligne d'intercession sur laquelle Dieu opère Ses merveilles. Attention de ne pas dépouiller Dieu par votre désir même de faire Sa volonté. Nous allons au devant de lui dans mille et une activités, en sorte que nous devenons si chargés avec les autres personnes et difficultés que nous n'adorons pas Dieu, nous n'intercédons pas. Quand le fardeau et la pression viennent sur nous sans que nous ayons une attitude d'adoration, cela produira non seulement de la dureté envers Dieu mais aussi du désespoir dans nos propres âmes. Dieu nous introduit continuellement à d'autres gens pour lesquels nous n'avons aucune affinité, et à moins que nous adorions Dieu, la chose la plus naturelle de faire est de les traiter sans compassion, de leur donner un texte comme un coup de lance, ou de leur laisser un conseil de Dieu et s'en aller. Un chrétien sans coeur doit être une terrible source de tristesse pour notre Seigneur. Sommes-nous sur la ligne direct d'intercession de notre
Seigneur et du Saint-Esprit?
Intercession vitale Faites en tous temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications Ep.6:18 Alors que nous allons en intercession nous pouvons découvrir
que notre obéissance à Dieu va coûter aux autres plus
qu'on l'avait imaginé. Le danger alors est de commencer à
intercéder en sympathie avec ceux que Dieu élevait
graduellement dans une sphère totalement différente en réponse
à nos prières. Quand
Il est impossible d'intercéder vitalement à moins que nous soyons parfaitement sûrs de Dieu, et le plus grand dissipateur de notre relation avec Dieu est la sympathie et le préjudice personnels. L'identification est la clé de l'intercession, et quand nous cessons de nous identifier avec Dieu, c'est par sympathie, pas par péché. Ce n'est pas probable que le péché va interférer dans notre relation avec Dieu, mais la sympathie le fera, sympathie envers nous-mêmes ou envers les autres qui nous fait dire "Je ne permettrai pas que cette chose arrive". Instantanément nous sommes hors de la connexion vitale avec Dieu. L'intercession ne vous laisse pas de temps ni d'inclinaison
à prier pour votre "pauvre petit moi". La pensée de soi n'est
pas gardée au dehors, parce qu'elle n'est pas là pour être
gardée au dehors; vous êtes complètement identifié
avec les intérêts de Dieu dans
Le discernement est l'appel de Dieu à l'intercession,
ce n'est jamais pour débusquer les fautes.
Intercession vicarieuse Ainsi donc frère, nous avons, au moyen du sang de Jésus, une entrée libre dans le sanctuaire Hé.10:19 Attention de ne pas vous imaginer que l'intercession signifie
apporter nos sympathies personnelles dans la présence de Dieu et
demander qu'il fasse ce que nous lui demandons. Notre approche de Dieu
est due entièrement à l'identification vicarieuse de notre
Seigneur avec le péché. Nous avons "de l'assurance
L'entêtement spirituel est l'empêchement le
plus efficace à l'intercession, parce qu'il est basé sur
la sympathie avec ce que nous croyons ne pas avoir besoin d'expiation en
nous et dans les autres. Nous avons la notion qu'il y a certaines choses
bonnes et vertueuses en nous qui n'ont pas besoin d'être basées
Exemples d'intercession Paquin, Isabelle Pas longtemps après que je me suis convertie j'ai rencontré une famille de chrétiens qui étaient dans le besoin. J'étais étudiante alors et je ne pouvais les aider financièrement moi-même. J'ai eu alors à coeur de prier que Dieu leur donne 200$ et j'ai aussi demandé que ce don vienne de l'Ontario, j'avais besoin de voir le Seigneur renforcer ma foi. La semaine suivante, le couple en difficulté m'a appelé et j'ai été les voir. Ils m'ont dit qu'ils avaient reçu un montant d'argent. J'ai dit: Ah oui? de combien Ils ont répondu: de 200$ et d'où cela venait-il? - de l'Ontario! Luther, Martin 1483-1546 En 1540, Frédérick Myconius était
très malade et sur le point de mourir. Il écrivit une
lettre d'adieu à son cher ami Martin Luther, qui lui fit parvenir
cette réponse: Je te commande au nom de Dieu de vivre parce que
j'ai encore besoin de toi dans l'oeuvre de réforme de l'Église...
Le Seigneur ne me fera jamais
Vandervalk, Gertrude racontée par Chantal Vallée, journaliste Voix de l'Est Le couple s'est aussi efforcé de communiquer sa foi aux enfants. Des tout-petits qui, une fois, ont vraiment pris leur enseignement au pied de la lettre... «Lorsque nous avons eu nos premiers 6 enfants, nous avions deux chats dont un gros matou. Comme la maison n'avait pas été habité depuis quelque temps, il y avait des souris et on avait des choses pour les tuer». Un poison qui a engendré sa part de drames aux yeux des bambins tuant un des chats (qui avait sans doute avalé un souris empoisonnée) et mettant en péril la vie du gros matou qui grondait, il avait les pattes très raides, comme s'il était près de mourir. Les enfants ont dit à mon mari: mon oncle tu nous as dit que si on demande quelque chose à Jésus, il le fera. Qu'est-ce qu'on pouvait faire!» raconte son épouse, dépitée. Ils nous ont fait agenouiller tous autour de ce chat et les enfants ont commencé à prier. Nous avons prié avec eux. Nous avions honte nous-mêmes, Mais saviez-vous que le lendemain, il était guéri?» Des anecdotes semblables, les Vandervalk en ont plein à raconter. Leurs prières ont même éloigné les sauterelles qui menaçaient sérieusement la récolte du jardin. Bref une série d'histoires heureuses qui leur font dire: «Jésus a été bon avec nous». Goftorh, Rosalind Mon mari éprouvait de grandes difficultés à apprendre la langue du pays. Il étudiait consciencieusement plusieurs heures par jour, mais faisait fort peu de progrès. Son collègue et lui se rendaient ensemble régulièrement dans la petite chapelle locale pour s'exercer à parler en chinois devant les gens de la région ; mais, bien que mon mari fût arrivé en Chine presque un an avant l'autre missionnaire, c'est à ce dernier que les gens demandaient toujours de prêcher, car, disaient-ils, ils le comprenaient beaucoup mieux que mon mari. Un jour, juste avant de se mettre en route pour la chapelle, comme d'habitude, mon mari dit : «Si le Seigneur ne m'accorde pas une aide toute spéciale pour parler cette langue, je crains de n'être toujours qu'un missionnaire raté!» Quelques heures plus tard, je le vis revenir, le visage rayonnant de joie. Il m'expliqua qu'il avait ressenti une aide tout à fait inhabituelle quand ce fût son tour de prêcher. Les phrases lui venaient à l'esprit comme jamais auparavant ; et non seulement il s'était fait comprendre, mais certaines personnes dans l'auditoire avaient semblé très touchées et s'étaient approchées après la prédication pour lui parler. Cette expérience lui procura tant de joie et aussi tant de courage qu'il la nota soigneusement dans son journal. Environ 2 mois et demi plus tard, arriva une lettre d'un étudiant de Knox College au Canada. Cet étudiant expliquait qu'un certain soir plusieurs étudiants s'étaient rencontrés pour prier spécialement pour M. Goforth. Ils ressentirent si puissamment la présence de Dieu dans la prière, qu'ils décidèrent d'écrire pour demander à mon mari s'il avait reçu un secours particulier à ce moment-là. En consultant son journal, il découvrit que l'heure de la réunion de prière des étudiants correspondait précisément à l'heure où il avait bénéficié de l'aide de Dieu pour parler la langue. Je ne peux expliquer pourquoi ma pensée se tourne vers quelqu'un éloigné, absent depuis longtemps, et le rappelle avec insistance à ma mémoire. Pourquoi ? Parce que je dois prier ! Dieu peut-être suscite-t-il en nous cette pensée - et nous devons y voir un signe, une invitation à la prière. Colossiens 4:12 Épaphras ne cesse de combattre
pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et pleinement persuadés,
vous persistiez dans une entière soumission à la volonté
de Dieu. 13 Car je lui rends le témoignage qu'il a une grande sollicitude
pour vous.
Prière en tout temps pour tousChristian History, No.41 p.18 Comment un puritain saisissait tout moment pour la prière. En passant dans la rue, je me suis engagé a bénir des milliers de personnes qui ne surent jamais que je le faisais, avec des voeux secrets. Quand je voyais un homme grand: Seigneur, donne à cet homme d'être grand dans le christianisme. Enfants qui jouaient, Seigneur, que ces enfants n'oublient jamais de travailler. Un tout petit homme: Seigneur, répands de grandes bénédiction sur cet homme, et par dessus tout, ton Christ, la plus grande des Bénédictions. Un homme portant un fardeau: Seigneur, aide cet homme de porter une âme courbée à son maître-rédempteur. Un homme à cheval: Seigneur, tes créatures servent cet homme; aide lui à servir son maître. Un jeune homme: Seigneur, aide ces personnes à se rappeler leur créateur dans les jours de leur jeunesse. Jeune femme: vierges sages. Boutiquier: prendre garde au monde. Ceux qui m'ignorent: qu'ils prennent note de toi. Nadine s'occupant d'un groupe d'enfants arabes en France depuis 9 ans J'ai toujours été touchée par les paroles de Samuel au peuple d'Israël, alors qu'il venait d'instaurer la royauté: Quant à moi, je me garderai bien de pécher contre le Seigneur en cessant de prier pour vous; je continuerai de vous indiquer le bon et droit chemin.» 1S.12:23. Le fait de s'arrêter de prier pour ses compatriotes - pourtant indociles et rebelles - constituait pour Samuel un PÉCHÉ. Combiens on attitude est différente de la mienne: je manque tant de persévérance dans l'intercession. Rheault, Yvan Paul dans la guerre spirituelle avec les Thessaloniciens: Paul priait Dieu pour aller voir les Thessaloniciens, mais Satan faisait obstacle à la prière, comme le chef de l'armée de Perse dans la prière de Daniel. 1Th.2:17. Pour nous, frères, après avoir été quelque temps séparés de vous, de corps mais non de coeur, nous avons eu d'autant plus ardemment le vif désir de vous voir. 18 Aussi voulions-nous aller vers vous, du moins moi Paul, une et même deux fois; mais Satan nous en a empêchés. Satan peut aussi tenter les chrétiens à abandonner la foi et même si Paul priait pour leur croissance spirituelle, il n'était pas sûr qu'ils allaient persévérer. On peut aussi comparer avec ce qu'il disait aux Galates, Ga.3:4. 1Th.3:5 Ainsi, dans mon impatience, j'envoyai m'informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous eût tentés, et que nous n'eussions travaillé en vain. 6. Mais Timothée, récemment arrivé ici de chez vous, nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre charité, et nous a dit que vous avez toujours de nous un bon souvenir, désirant nous voir comme nous désirons aussi vous voir. 7 En conséquence, frères, au milieu de toutes nos calamités et de nos tribulations, nous avons été consolés à votre sujet, à cause de votre foi. 8 Car maintenant nous vivons, puisque vous demeurez fermes dans le Seigneur. La nouvelle de leur persévérance a changé la forme de la prière de Paul, il s'est maintenant mis à faire des actions de grâces à Dieu de leur avoir soutenu et préserver. Ceci l'a aussi fait redoubler dans la prière, demandant à Dieu de vaincre l'opposition de Satan pour obtenir la grâce de retourner les voir. 1Th.3:9 Quelles actions de grâces, en effet, nous pouvons rendre à Dieu à votre sujet, pour toute la joie que nous éprouvons à cause de vous, devant notre Dieu! 10 Nuit et jour, nous le prions avec une extrême ardeur de nous permettre de vous voir, et de compléter ce qui manque à votre foi. 11. Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus, aplanissent notre route pour que nous allions à vous! Paul prie aussi pour leur affermissement et leur sanctification. 1Th.3:12 Que le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l'égard de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour vous, 13 afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints! Ce fut après que Chiniquy eut passé 24 heures dans la prière importunante qu'il a prêché un sermon qui a produit plus de 1000 conversions d'un seul coup. Prière de Daniel Da.9:1 La première année de Darius, fils
d'Assuérus, de la race des Mèdes, lequel était devenu
roi du royaume des Chaldéens, 2 la première année
de son règne, moi, Daniel, je vis par les livres qu'il devait s'écouler
soixante-dix ans pour les ruines de Jérusalem, d'après le
nombre des années dont l'Éternel avait parlé à
Jérémie, le prophète. 3 Je tournai ma face vers
le Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux supplications,
en jeûnant et en prenant le sac et la cendre. 4 Je priai l'Éternel,
mon Dieu, et je lui fis cette confession: Seigneur, Dieu grand et redoutable,
toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à
ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements! 5
Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous
avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés
de tes commandements et de tes ordonnances. 6 Nous n'avons
pas écouté tes serviteurs, les prophètes, qui ont
parlé en ton nom à nos rois, à nos chefs, à
nos pères, et à tout le peuple du pays. 7 A toi, Seigneur,
est la justice, et à nous la confusion de face, en ce jour, aux
hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, et à tout Israël,
à ceux qui sont près et à ceux qui sont loin, dans
tous les pays où tu les as chassés à cause des infidélités
dont ils se sont rendus coupables envers toi. 8 Seigneur, à
nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs, et à
nos pères, parce que nous avons péché contre toi.
9 Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et
le pardon, car nous avons été rebelles envers lui. 10
Nous n'avons pas écouté la voix de l'Éternel, notre
Dieu, pour
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