"Je suis venu pour que mes brebis aient la
vie et qu'elles soient dans l'abondance."
Ces paroles de Jésus-Christ se trouvent dans l'Evangile
de Jean au ch.10 v.10. Il les a prononcées pour faire opposition
à l'action de ceux qui veulent conduire son troupeau en se comportant
comme des voleurs et qui entrent dans l'oeuvre de Dieu (la bergerie)
autrement qu'à la manière de Jésus-Christ (la porte).
Réfléchissons donc ensemble à l'implication de ces
versets dans notre vie chrétienne et répondons par OUI ou
NON à quatre petites questions :
Jésus est-il venu pour moi ?
Suis-je une de ses brebis ?
Ai-je la vie de Jésus ?
Suis-je dans l'abondance ?
Avons-nous remarqué la chronologie ? Comme si le
premier oui conditionnait le suivant et ainsi de suite, donnant une
importance primordiale à la première question. Mais bizarrement,
à nos yeux, c'est la dernière qui revêt le plus d'importance.
Il est superflu de souligner que notre désir est de vivre en répondant
oui à chacune des questions. Et si par hasard (?) il nous manquait
ne serait-ce qu'un oui, nous aurions l'impression qu'un voleur est venu
dérober quelque chose ou que nous avons mal été conduit
dans notre vie spirituelle. Aussi attachons-nous à découvrir
comment nous pouvons faire obstacle aux voleurs et aux mauvais conducteurs.
Dans les premiers versets du chapitre, nous lisons que
les brebis entendent Sa voix et qu'il les appelle par leur nom pour
les conduire dehors.
Sa volonté est de nous parler personnellement pour
nous dire où il veut nous diriger. Il a même pris soin de
nous montrer comment faire. Prenons donc exemple sur le Bon
Berger et marchons comme lui-même a marché, obéissons
à ce qu'il nous demande et laissons nous conduire. Croyons à
ce qu'il nous dit, Il affirme que des fleuves d'eau vive jailliront du
coeur de ceux qui croiront en Lui et ce, jusque dans la vie éternelle.
Dans les Evangiles nous voyons qu'il avait une vie abondante dans quatre
domaines précis: la connaissance des Ecritures Saintes, la prière,
l'obéissance à la volonté de Dieu et l'amour pour
les hommes et les femmes de sa génération. Désirons-nous
une même abondance ? Alors posons-nous quatre autres questions. Suis-je
dans l'abondance pour :
Connaître la Bible ?
Prier ?
Obéir à la volonté de Dieu ?
Aimer ceux que je rencontre ?
Ne cherchons pas à nous leurrer ou à nous
tromper par de faux raisonnements. Reconnaissons humblement que si la vie
abondante promise par Jésus n'est pas notre partage et si dans notre
coeur quelques insatisfactions demeurent encore, c'est certainement que
nous ne laissons pas à Son Esprit toute liberté pour nous
conduire dans ces quatre domaines de notre vie spirituelle. Quant aux "bons
bergers" humains, ils se reconnaissent très facilement, ils abondent
en exemples dans leur vie pour mieux nous conduire. Regardons ensemble
ces quatre rubriques et tirons enseignement pour découvrir comment
ellespeuvent abondamment enrichir notre vie chrétienne.
1- UNE ABONDANTE CONNAISSANCE DE LA BIBLE
Pourquoi lire la Bible et bien la connaître ? Parce
qu'elle est révélation de la volonté de Dieu pour
le salut de l'humanité. Parce que la personne de Jésus-Christ,
sa nature, son oeuvre et ses attributs y sont dépeints avec une
précision admirable. Elle est la lumière qui éclaire
la vie de tout homme et qui lui donne son sens véritable et éternel.
Elle est un miroir dans lequel nous nous voyons tels que nous sommes. Si
nous la fuyons, c'est parce qu'elle dévoile dans notre nature humaine,
ce qu'elle appelle le "péché". C'est pour cela qu'il nous
est si difficile de la lire. A moins que l'amour de Dieu ne nous attire,
notre nature irrégénérée s'y opposera toujours.
Nous n'admettons que très difficilement de voir la vérité
en face. Pourtant elle nous permet d'y voir clair en nous-mêmes,
de faire le tri dans notre coeur et notre intelligence, nos sentiments
et nos pensées. Elle éclaire et motive notre volonté.
Elle est utile pour nous aider à discerner en nous-même, entre
la voix de Dieu, nos propres pensées et celles de Satan le
père du mensonge. Cela nous évitera de rejeter le sage conseil
de notre créateur et à l'inverse de qualifier "d'inspiration
divine" tout ce qui se présente à nous. Elle est vérité
et son enseignement est un garde-fou en face des sectes et de leurs erreurs
doctrinales. Elle est utile pour nous corriger, nous exhorter et nous instruire
afin de nous rendre apte à pratiquer les bonnes oeuvres que Dieu
a préparées d'avance pour nous. Celui qui désire être
heureux dans son activité doit plonger ses regards dans cette loi
parfaite et se mettre à l'oeuvre. Avec elle le sot devient sage
et intelligent. Vivre sans la connaître et la méditer, revient
à fermer les yeux en conduisant sa voiture. Si encore on était
seul sur une route déserte ce serait moindre mal. Mais il y a ceux
qui nous entourent et sur lesquels nous avons une influence directe ou
indirecte.
Sans elle nous sommes misérables, aveugles et nus.
Par Sa Parole, Dieu nous purifie et nous sanctifie, Il nous éclaire
et nous dirige, Il nous revêt de vêtement de justice dans une
alliance nouvelle et éternelle.
2- ABONDANTE VIE DE PRIERE
Sans une vie de prière fondée sur la base
de relations que Jésus-Christ a rétabli pour nous avec Dieu
notre Père, nous ne pouvons pas aller bien loin. Il est intéressant
de découvrir les différentes formes d'expression que la prière
peut prendre. Elle peut être rituelle et apprise. Jésus a
déconseillé cette forme de prière répétitive.
En effet, sans rien enlever à la sincérité de celui
qui récite, cette manière de faire, fait plus appel à
la mémoire qu'à l'intelligence.
Mais Dieu regarde au coeur et il entend toutes les prières.
Si nous ne connaissons que cette forme, comme Il est attentif à
notre croissance, Il va nous conduire plus loin. Il y a aussi le monologue.
Partant du principe que Dieu existe, qu'il est rempli d'amour et de compassion
à l'égard de l'humanité souffrante dans son ensemble
nous lui recommandons tous les malades et les malheureux de la terre, sans
oublier au passage de passer commande de quelques bénédictions
biens utiles à notre vie physique, morale et spirituelle. Parfois
(souvent ?) notre manque de foi, caché derrière une fausse
humilité, nous pousse à dire que nous ne demandons rien pour
nous-mêmes. N'y a-t-il pas plus malheureux que nous sur cette terre?
Dieu a sûrement plus à faire ailleurs ! Comme nous avons accompli
nos dévotions, sacrifié aux exigences de la religion de nos
parents, nous pouvons continuer tranquillement notre petit train-train
quotidien. Que dire de cette forme de prière à sens unique
?
Mais la véritable prière ne consisterait-elle
pas plutôt à nouer une relation avec le Dieu qui a crée
l'homme à son image ? Qui, à travers les siècles et
jusqu'à nos jours, manifeste un désir parfait de partager
avec sa créature ? Qui veut établir un dialogue sur plusieurs
registres ? Tout d'abord entre un racheté et son Sauveur,
nous sommes demandeurs et Lui nous communique son pardon et sa grâce.
Ensuite entre un serviteur et son Seigneur où dans cette relation,
nous apportons notre obéissance attentive et Lui nous communique
sa volonté bienveillante. Enfin entre un enfant et son Père,
mais un enfant qui est appelé à grandir dans cette relation
d'amour et de liberté jusqu'à pénétrer
dans une intime maturité avec Dieu.
3- ABONDANTE OBEISSANCE A LA VOLONTE DE DIEU
S'il est vrai que Dieu est notre Père et notre
Sauveur, ne négligeons pas le fait qu'il est aussi notre Seigneur.
A ce titre, Il a autorité sur toute la création. Cela nous
ne le contestons pas, surtout s'il s'agit de le voir se manifester dans
nos maladies, nos difficultés ou en face de Satan, l'adversaire
de nos âmes.
Mais s'il s'agit de plier notre volonté à
la sienne ou humblement nous abaisser sous la conviction de péché
de l'Esprit-Saint, c'est une toute autre affaire. Combien de fois soupirons-nous
après une victoire, recherchant dans notre passé ou
chez les autres l'origine de nos difficultés ? Alors qu'une vie
équilibrée et disciplinée est très souvent
l'ultime solution à beaucoup de problèmes de croissance spirituelle.
Il est prudent et sage de considérer l'attitude toute simple que
Dieu réclame de chacun de ses enfants: soumettons-nous à
sa Parole et mettons la en pratique, car la théorie n'est qu'une
vue de l'esprit si elle ne se démontre pas. Jésus-Christ
s'est soumis aux textes sacrés dans l'amour et la communion
intime avec son Père. Il ne disait et faisait que ce qu'il avait
entendu et vu auprès de Dieu. Sa soumission se manifesta jusqu'à
l'offrande de sa vie sur la croix où il a pu dire en expirant "Tout
est accompli". Quelle richesse quand la volonté Divine peut
dans la foi rencontrer une volonté humaine.
Le plus petit de ses enfants peut manifester au milieu
des hommes les puissantes promesses de Dieu et révéler au
monde Sa bonté et Son amour. La maladie et l'esclavage du péché
reculent, la mort elle-même perd son aiguillon et elle est vaincue
par la résurrection de celui qui s'est offert librement et volontairement
dans l'amour. La liberté glorieuse des enfants de Dieu éclate
de vérité devant tous.
4- ABONDANCE DANS L'AMOUR DE DIEU
Rappelons-nous la promesse du début : "qu'elles
soient dans l'abondance". S'il y a un domaine où il y a disette,
c'est bien celui de l'amour. Tout le monde est d'accord pour dire qu'avec
un peu plus d'amour, cela irait bien mieux sur cette terre. Des livres
entiers lui sont consacrés, certains le chantent, d'autres le mettent
en vers, on peut en mourir et même tuer en son nom. Mais qui est
capable de le définir avec exactitude, est-ce un sentiment, une
attitude, une subtile alchimie dans les neurones de notre cerveau ?
Dieu a réussi l'exploit de le résumer en
un seul verbe: "DONNER". Il a tellement aimé le monde qu'il a donné
son Fils unique, pour offrir la vie éternelle à quiconque
croit. A l'exemple de Dieu, croyons-nous être capable d'aimer si
nous ne savons pas donner de notre argent, de notre temps et même
notre réputation. A qui ? Aux hommes ? Non, à Dieu ! Pour
qu'il puisse faire ce qu'il veut de notre vie, s'en servir
selon Sa volonté pour répandre Son amour autour de nous.
Quand l'amour Divin nous habite, don de Dieu pour les hommes, nous sommes
patients et pleins de bonté envers les autres. Dans nos relations
nous ne sommes pas envieux, vantards ou orgueilleux. Nous ne faisons rien
de malhonnête et ne recherchons pas notre intérêt personnel.
Nous ne nous irritons pas et ne soupçonnons pas
le mal. Notre joie n'est pas dans l'injustice, mais dans la vérité.
Nous excusons tout, nous croyons tout et nous supportons tout. Mais par
dessus tout cela nous ne périrons jamais. Cet amour dans cette définition
Biblique est-il trop dur à vivre ? Considérons que Dieu
en premier nous aime de cet amour là et qu'il le répand dans
le coeur de ses enfants obéissants. C'est le don de l'Esprit-Saint
pour la gloire de Jésus-Christ. Voilà, à travers ces
quelques lignes, nous avons regardé d'un peu plus près comment
avoir une vie chrétienne plus abondante et pleine de ce fruit
qui glorifie le Père. Persévérons dans la lecture
et l'étude de la Bible, sans nous laisser égarer loin de
la vérité par des doctrines philosophiques ou religieuses.
Prenons du temps avec Dieu, recherchons sa volonté pour notre vie,
communiquons avec Lui dans la prière. N'hésitons pas à
obéir chaque fois que nous avons connaissance de la direction Il
veut nous conduire. Mais par-dessus tout, appliquons-nous chacun en ce
qui nous concerne, à ouvrir notre coeur à recevoir son amour
l'amour Divin, afin de pouvoir le répandre autour de nous. En effet,
c'est seulement après y avoir goûté nous-mêmes,
que nous pourrons aller vers les autres avec plus de confiance et de force,
car nous saurons de quoi nous parlons. A l'exemple de Jésus-Christ,
notre témoignage sera vrai puisqu'il sera le reflet de notre vie
de relation avec Dieu notre Père.
- Pierre-Antoine ELDIN
Références Bibliques :
Evangile de Jean ch. 1 - 3 - 10 - 15 - 16 -17
Epître de Paul aux Romains ch. 5.
1° Epître de Paul aux Corinthiens ch. 13.
Epître de Paul aux Colossiens ch. 1 - 2.
2° Epître de Paul à Timothée
ch. 3.
1° Epître de Jean ch. 2 - 3 - 4
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