La féminité ne doit jamais être définie d'une manière frivole qui rend obligatoirement «non féminin» une femme qui est pleinement compétente et hautement respectée en tant que médecin, cadre, ou érudit biblique. La féminité ne devrait pas non plus être essentiellement reliée à la cuisine, les vêtements sensuels et une attitude douce et servile. La féminité, comme la masculinité, a plus à faire avec l'attitude de la femme envers elle-même et envers les autres alors qu'elle s'implique elle-même dans les relations. 

Une femme pieuse est plus intéressée à donner ce qu'elle a pour rencontrer les besoins de quelqu'un qu'à développer ses talents, et elle est consciente que sa contribution spécifiquement féminine dépend des choses à l'intérieur de son coeur qui affecte son style de relation. 

Une femme se sent le plus uniquement féminine quand elle prend plaisir dans sa capacité à fortifier les relations et à encourager les autres en les invitant à jouir des bénédictions inhérentes aux relations. 

Une femme est moins centrée sur l'achèvement comme un moyen pour se sentir complète (même si une femme obtenant son diplôme de médecine sera tout aussi heureuse qu'un homme dans la même situation). Plus, elle tend à estimer le don de quelque chose d'elle-même pour nourrir les relations et les attachements profonds. Son centre d'attention est moins sur avancer dans le monde et plus sur entrer dans un réseau de relation. 

Carol Gilligan a rapporté une série d'interviews avec des femmes qui avaient réussi grandement au niveau professionnel : «En réponse à la requête de se décrire elles-mêmes, toutes les femmes ont décrit une relation, représentant leur identité dans la connexion d'une future mère, d'une épouse au moment présent, d'un enfant adopté, ou d'un amoureux passé. Ces femmes qui avaient grandement réussi n'ont pas fait mention de leurs distinctions académiques et professionnelles dans le contexte de se décrire elles-mêmes. S'il y a une chose, elles ont regardé leurs activités professionnelles comment mettant en danger leur propre sens d'elles-mêmes... L'identité est définie dans le contexte de la relation.» 

Gilligan continue en disant que les hommes se voient eux-mêmes plus comme des individus séparés, accomplissant quelque chose, que comme des personnes dont l'identité est trouvée dans les attachements relationnels. «Au lieu de l'attachement, l'imagination mâle est rivée sur l'accomplissement individuel». 

Les idées de séparation et d'accomplissement et d'entrer semblent plus enracinées dans la nature masculine alors que l'implication et l'attachement et l'invitation appartiennent plus clairement à l'identité féminine. 

La femme se voit elle-même comme invitant les autres à goûter le Seigneur à travers elle. L'homme se voit lui-même comme avancer vers les autres avec un impact puissant. Je ne pense pas étirer les choses trop loin en regardant la sexualité physique comme une image merveilleuse de la sexualité personnelle : les hommes se sentent complets quand ils entrent avec force ; les femmes se sentent appréciées quand elles invitent chaleureusement. 

La féminité, en son centre, est la prise de conscience sécurisante de la substance que Dieu a placé dans la femme qui la rend capable d'inviter chaleureusement avec confiance les autres dans une relation avec Dieu et avec elle-même, sachant qu'il y a dans chacune des relations quelque chose de très plaisant. 

 - Larry Crabb