La foi est l'une des armes spirituelles à revêtir pour combattre le bon combat contre les forces des ténèbres

Ep.6:16 prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
 

Les similarités du langage des peuples européens et indiens confirment ce récit de Genèse 10.  Un des fils de Japhet était Javan,l'ancêtre des peuples grecs, langue dans laquelle le N.T. a été écrite, ce qui nous intéresse tout particulièrement pour comprendre le sens du mot foi. 

La racine indo-européenne bheidh à l'origine du mot foi exprime une idée de confiance, de persuasion. 

La racine grecque pith exprime un concept d'attachement.

 Racine Pith : Attacher

 VERBE

Peithô (transitif):Persuader,convaincre, fléchir
Peithô (intransitif):Croire, se fier, se confier, s'en remettre à quelqu'un
Peithomai(voie moyenne):Se fier, se laisser persuader, obéir à quelqu'un,
croire, être engagé, déterminé (dictionnaire Bailly)

 NOM

 apeitheia : désobéissance

 VERBE

 Pisteuô : Croire, se confier, se fier

 Pistoô : 1° lier par une promesse, un serment, une garantie, 
au passif, être lié par un engagement envers quelqu'un

 2° donner l'assurance
au passif, être rendu confiant, être assuré, avoir confiance
I au moyen intransitif, engager sa foi, se porter garant
II au moyen transitif, 
1° s'assurer la fidélité de
2° se rendre croyable à soi-même, être convaincu de
3° rendre croyable, faire croire que

 NOM

 Pistis : Foi, confiance, fidélité, serment, engagement

 ADJECTIF

 Pistos : Fidèle, digne de foi, sûr, docile, soumis

 Pistikos : Pur, authentique

 apisteuô : I ne pas croire, être défiant, incrédule
II désobéir à

 apistia : 1 incrédulité, défiance (enlever la foi, 
renoncer à la foi jurée, par ext. provoquer), invraisemblable
2 manque de foi, perfidie (latin perfidus : qui viole sa foi)

 apistos: I actif
1° qui n'a pas de foi, défiant, incrédule 
2° désobéissant
II passif
1° indigne de foi, infidèle, perfide
2° incroyable, invraisemblable

LATIN

 VERBE

 Fidare: se fier, se confier

 NOM 

Fides : foi, croyance, confiance 

Fidelitas : fidélité 

Fiducia : fiducie, confiance (de fides)

 ADJECTIF 

Fidelis : fidèle, de fides foi :
qui ne manque pas à la foi donnée à quelqu'un,
aux engagements pris envers quelqu'un (Petit Robert)

 VERBE 

Credo : croire, avoir confiance, penser, se fier, ajouter foi

 NOM 

Credibilis : crédibilité, croyable, vraisemblable

 Creditum : crédit, chose confiée en prêt, chose due

 Creditor : créditeur, créancier

 ADJECTIF

 Credulus : crédule, cru facilement

 NÉGATIONS

 Incrédulité, incroyable, incroyant 

ANTONYMES

 Doute, scepticisme

 SYNONYMES

 Se fier, avoir confiance, ajouter foi 

FRANÇAIS

 VERBE

 Se fier 
Confier 
Fidéliser
Croire

 NOM

 Foi
Fidélité
Fiabilité
Croyance
Crédulité

 ADJECTIF

 Fiable
Fidèle
Crédule
Croyant

 NÉGATIONS

 Méfier, défier, défi, infidèle, infidélité, perfidie, incrédulité

 ANTONYMES

 Trahison, traître

 SYNONYMES

 Loyal, dévoué, sûr

 Si on pouvait résumer tout cela en une seule phrase,
voici ce que cela pourrait donner:

 Le Créancier fiable nous a fait crédit d'un salut jouissant d'une grande crédibilité, il nous a persuadés de nous confier en son Fils, le Seigneur Jésus-Christ, et de s'attacher à lui fidèlement par un engagement dévoué, un serment de loyauté.

 Ac.28:24 Les uns furent persuadés (peithô) par ce qu'il disait, les autres ne crurent point (apisteuô). 

Jn.3:36 Celui qui croit (pisteuô) au Fils a la vie 
mais celui qui ne croit pas (peithô: qui ne confie pas en Dieu Mt.27:43, qui n'est pas persuadé Mt.28:14, convaincu, donc qui va désobéir Ac.5:36-37)
n'a pas la vie mais la colère de Dieu demeure sur lui. 

Cp. Ep.5:6 La colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion (apeitheia : l'impudicité, les passions, les mauvais désirs et la cupidité, Col.3:5-6).

 Ro.2:6 qui rendra à chacun selon ses oeuvres;
7 réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l'honneur, la gloire et l'immortalité; 8 mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles (apeitheô) à la vérité et obéissent (peithô) à l'injustice.

 Ga.5:7 Vous couriez si bien; qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir (peithô) à la vérité ? 

Hé.13:18 Priez pour nous; car nous croyons (peithô) avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses bien nous conduire.

Ro.1:5 Pour amener les païens à l'obéissance (upakouè) de la foi (pistis) en son nom 

1Pi.2:7 L'honneur est donc pour vous, qui croyez (pisteuô). Mais, pour les incrédules (apisteuô) , la pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l'angle, 8 et une pierre d'achoppement et un rocher de scandale; ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru (apeitheô) à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.

 Ro.10:17. Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, 
et ce qu'on entend vient de la parole de Christ

 Hé.11:1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. 2 Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable.

 Hé.11:6 Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu.

 Ja.2:14 Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?

 Ja.2:20 La foi sans les oeuvres est vaine.

 1 Ti.5:8 Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi (pistis), et il est pire qu'un infidèle (apistos).

 Jn.8:31-32 Jésus dit alors aux juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma Parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres.

Ephesians 2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

La foi ça commence entre les oreilles 
et ça se termine aux bouts des orteils ; 
c'est la marche par la foi ! 2Co.5:7

Si tu attends de ne plus avoir de doutes avant de croire tu ne croiras jamais; car les doutent ne s'estompent que graduellement en vivant par la foi. 

La foi c'est la connaissance de la vérité Ro.10:14-17. 
C'est aussi l'obéissance à la vérité Ro.10:16, Jn.8:31-32.
C'est enfin l'espérance de la vérité qu'on ne voit pas, Ro.11, Hé.11.

Il y a croire Jésus et croire en Jésus.
On peut croire toutes les paroles de Jésus, 
être convaincu de la vérité de toute la doctrine
concernant Jésus sans pour autant croire en Jésus, 
sans pour autant avoir foi sa confiance dans la personne de Jésus. 

Croire Jésus se passe sur le plan intellectuel seulement alors que croire en Jésus engage l'être humain entier, intellect, émotions et volonté et le transforme à l'image de Jésus.

Regardons-nous aller pour voir ce qu'on croit.
Dieu permet que notre foi soit testée, 
pour qu'on sache où on en est rendu.
Les apôtres ont eu leur foi testée 
quand Jésus leur a enseigné sur le pardon 
et ils se sont rendus compte qu'elle faisait pitié.

Quand des choix de comportement se présentent, 
cela nous permet de réaliser où est notre foi la plus ancrée, la plus profonde, la foi qui influencera notre comportement. Les oeuvres sont indissociables de la foi, car on agit toujours selon ce que croit au plus profond de nous-mêmes.

C'est très stimulant pour la foi de lire des biographies de grands hommes, et femmes bien sûr!!!, qui ont cru dans un grand Dieu car ce grand Dieu est aussi le NÔTRE! 

Je vous suggère celles de George Muller, Prayer Hyde et Sadhou Sundar Singh. 
 

Les grands hommes de Dieu ont tous un point en commun, c'est qu'ils ont un grand Dieu, ils ne le confinent pas dans une boîte d'incrédulité, voilà ce qui fait grandir un homme et une femme de Dieu (que nous sommes tous par la foi en Jésus) en grand homme et femme de Dieu. 

C'est facile de croire que Dieu a ouvert la mer pour le passage des Hébreux car cela n'engage pas notre quotidien mais la foi dans un grand Dieu signifie que Dieu peut et veut intervenir dans notre vie en proportion avec la foi qu'on lui accorde de le faire. 

Pour départager foi et présomption il n'y a pas de formule mais juste l'intimité avec Dieu pour saisir le désir de son coeur et prier dans la direction de cette volonté même si les apparences sont contraires. 

C'est le coeur qui sent Dieu et non la raison.
Voilà ce qu'est la foi, 
Dieu sensible au coeur, non à la raison.

 Paul, Romains 10:10

C'est en croyant du coeur
qu'on parvient à la justice.

 Pascal, Blaise

Ne vous étonnez pas de voir 
des personnes simples croire sans raisonner.
Il incline leur coeur à croire. 
On ne croira jamais d'une créance utile et de foi,
si Dieu n'incline le coeur; 
et on croira dès qu'il l'inclinera.
Et c'est ce que David connaissait bien:
Inclina cor meum, Deus, in testimonia tua Ps.119:36
(Incline mon coeur, Dieu, vers tes préceptes)

Augustin de Hippone 354-430

En croyant de l'Évangile ce que vous voulez
et en rejetant ce qui vous déplaît, 
c'est plutôt en vous que vous croyez qu'en l'Évangile.

Payne, Homer 

C'est la foi qui pénêtre le monde spirituel de Dieu.

Pascal, Blaise

 La foi est différente de la preuve; 
l'une est humaine, l'autre est le don de Dieu. 
Justus ex fide vivit Ro.1:17(Le juste vivra par la foi)
C'est de cette foi que Dieu lui-même met dans le coeur, dont la preuve est souvent l'instrument, 
fides ex auditu Ro.10:17 (la foi vient de ce qu'on entend), mais cette foi est dans le coeur, 
et fait dire non scio, mais credo.(je ne vois pas, mais j'ai crois)

Il y a peu de vrais Chrétiens, 
je dis même pour la foi. 
Il y en a beaucoup qui croient,
mais par superstition.

Spurgeon, Charles 

Une petite foi va amener votre âme au ciel, mais une grande foi va amener le ciel dans votre âme. 

Bagehot, Walter 

Des croyances fortes triomphent des hommes forts, 
et les rendent plus forts. 

Chateaubriand

C'est une méchante manière de raisonner
que de rejeter ce qu'on ne peut comprendre.

Calvin, Jean

Je ne veux pas que ma connaissance dépasse ma foi.

Laverdière, Claude

Ge.12:10-20 Abraham, le père des croyants, a manqué de foi. Il a menti à Pharaon. La peur fait disparaître la foi.

Dieu demeure fidèle envers Abraham malgré son infidélité. Dieu a transformé Abraham à son image graduellement.

Pascal, Blaise

La bonne crainte vient de la foi, 
la fausse crainte vient du doute.
Les uns craignent de le perdre, 
les autres craignent de le trouver.

Anselme de Canterbury

Je ne cherche pas à comprendre afin de croire, 
mais je crois afin de comprendre.
Car je crois ceci - à moins que je crois, 
je ne comprendrai pas.

Colton, Charles Caleb 

Celui qui croit seulement ce qu'il peut comprendre pleinement doit avoir une très grosse tête et un très court crédo. 

Quéré, France 

Croire c'est passer de la foi des yeux aux yeux de la foi.

Spurgeon, Charles 

Les oiseaux chantent sur une branche dénudée
ô croyant, ne le peux-tu pas aussi ?

 Pascal, Blaise

 La foi dit bien ce que les sens ne disent pas, 
mais non pas le contraire de ce qu'ils voient.
Elle est au-dessus, et non pas contre.

Marguigny,  Marcel 

 La foi n'est pas un tranquilisant.
Encore moins un «opium du peuple». 
La foi est un combat, une lutte de tous les instants. 

MacArthur, John 

 La foi c'est rien de moins qu'un échange complet 
de tout ce que nous sommes pour tout ce qu'il est. 

Mackintosh, C.H.

La foi fait entrer Dieu en scène.

David, Hélène, aux funérailles de son père, le cardiologue Paul David, mort à 79 ans en 1999

C'est la force de nos rêves qui doit triompher. Il ne faut jamais capituler. La détermination et la foi permettent de vaincre dans l'adversité.

Longman III,  Tremper 

La foi est sérénité et abandon de soi
en présence de celui que l'on reconnaît comme bon.

La foi est une déclaration de confiance,
même si les circonstances que nous traversons
semblent démentir la bonté de Dieu. 
Avoir la foi, c'est voir l'invisible 
et avoir une connaissance qui dépasse toute
connaissance humaine vérifiable.

Par la foi, nous savons pertinemment
que Dieu peut et veut nous conduire 
jusqu'à la victoire finale.

Scofield, C.I.

 Dans le N.T., l'action de croire a une signification
plus profonde que le simple acquiescement intellectuel. Le verbe pisteuô, signifie adhérer à, mettre sa confiance, se confier. Cela implique non seulement le consentement de l'esprit, mais aussi un acte du coeur et de la volonté. 

La foi dans le N.T. consiste à croire et à recevoir
simultanément ce que Dieu a révélé.

Packer, J.I.

 La Bible perçoit les convictions de la foi comme des certitudes et les équivaut à la connaissance 1Jn.3:2, 5:18-20, etc., non parce qu'elles proviennent une supposée expérience mystique qui les authentifie, mais parce qu'elles reposent sur le témoignage d'un Dieu qui ne peut mentir Ti.1:2 et qui est par conséquent totalement fiable.

Recevoir ce témoignage c'est certifier que Dieu est vrai Jn.3:33, le rejeter c'est faire de Dieu un menteur 1Jn.5:10. 

La foi chrétienne repose sur la reconnaissance du témoignage apostolique et biblique du témoignage de Dieu sur son propre Fils.

La foi est un don surnaturel divin. Le péché et Satan ont tellement aveuglé les hommes, Ep.4:18, 2Co.4:4, qu'ils ne peuvent discerner que le témoignage est la Parole de Dieu, ni «voir» et comprendre les réalités dont il est question, Jn.3:3, 1Co.2:14, ni «parvenir» à un renoncement à soi et à une confiance en Christ Jn.6:44,65, tant que le Saint-Esprit ne les a pas illuminés 2Co.4:6. Dieu est l'auteur de toute foi salvatrice Ep.2:8, Ph.1:29.

MacArthur, John

Un chrétien n'est pas simplement celui qui s'achète 
une «assurance contre le feu», qui signe juste pour éviter l'après-vie déplaisant. Un chrétien est celui dont la foi s'exprime elle-même dans la soumission et l'obéissance. Un chrétien est celui qui suit Christ, celui qui s'est engagé d'une manière indiscutable à Christ comme Seigneur et Sauveur, celui qui désire plaire à Dieu.

Ceux qui veulent éliminer la seigneurie de Christ de l'Évangile voient la foi comme étant une simple confiance dans un arrangement de vérités au sujet de Christ. La foi, comme ils la décrivent, est simplement une appropriation personnelle de la promesse de la vie éternelle. L'Écriture décrit la foi comme étant bien plus que cela - c'est une confiance de tout son coeur en Christ personnellement, Ga.2:16, Ph.3:9. Pas simplement la foi à propos de Jésus; la foi en Jésus. Prenez note de la différence: si je dis que je crois une promesse que vous avez êtes, j'en dis bien moins que si je dis que je vous fais confiance. Croire en une personne implique nécessairement un quelconque degré d'engagement. Faire confiance à Jésus signifie se placer soi-même sous Sa garde pour la vie et la mort. Cela signifie que nous comptons sur Son conseil, faisons confiance à Sa bonté, et nous confions pour tout le temps et l'éternité à Sa garde. La vraie foi, la foi qui sauve, c'est tout de moi (pensée, émotions, volonté) embrassant tout de Lui (Sauveur, Avocat, Pourvoyeur, Souteneur, Conseiller et Seigneur Dieu).

Ceux qui ont une telle foi vont aimer Christ Ro.8:28, 1Co.16:22, 1Jn.4:19.

Arnold, Pierre 

Pour le chrétien, la foi est avant tout une mise en route, un chemin. Jésus-Christ est là ; il passe devant nous, nous marchons à sa suite.

Tout le paysage qui précède et entoure notre foi, est ecclésial.

L'Église, communauté des croyants, n'a de raison d'être que missionnaire. L'ouverture missionnaire fait partie de l'audace de la foi.

L'obéissance de la foi me rejoint dans mon histoire personnelle, et non pas en dehors. L'exigence de Dieu sur ma vie est une exigence de réponse à un amour gravé, tissé dans la trame de mon histoire.

Le souvenir des «merveilles de Dieu» dans la Bible est la base de l'adhésion du peuple à l'Alliance et à la Loi. Il en va de même dans la vie personnelle. Obéir, c'est discerner de quelle «Égypte» le Seigneur a voulu me libérer. 

L'obéissance est une soumission, non pas à un caprice extérieur, mais aux racines que Dieu a plantées dans la personne comme prémices de son propre désir.

L'obéissance comme démarche suppose une décision et non pas une simple acceptation. Quand il se dirige vers Jérusalem pour être condamné, Jésus garde toujours l'initiative. C'est bien lui qui prend la décision de s'en remettre à son Père pour que sa volonté se fasse. Décision qui se prend dans l'angoisse et la rébellion, dans la solitude.

L'obéissance n'est pas capricieuse ni gratuite. Elle est la conséquence d'une alliance, d'un choix. L'obéissance ne peut précéder la liberté et l'alliance, elle en est le sceau.

nous avons la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance Ep.3:12
nous sommes tous des fils de Dieu Ga.3:26
nous obtenons le pardon de nos péchés Ac.28:16
nous obtenons le salut de notre âme 1Pi.1:9
nous sommes justifiés Ga.2:16
Jésus habite dans nos coeurs Ep.3:17