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Yvan Rheault

Les séraphins et les chérubins dans la Bible

Les séraphins ont 6 ailes, dont 2 employées pour voler. 

Esaïe 6:2 Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Esaïe 6:6 Mais l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes.

Le nom séraphin vient de l'hébreu saraph qui désigne habituellement un serpent brûlant comme ceux qui ont mordu à mort les juifs rebelles dans le désert:

Nombres 21:6 Alors l'Eternel envoya contre le peuple des serpents brûlants (saraph), ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël.

Nombres 21:8 L'Eternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie.

 Deutéronome 8:15 qui t'a fait marcher dans ce grand et affreux désert, où il y a des serpents brûlants et des scorpions, dans des lieux arides et sans eau, et qui a fait jaillir pour toi de l'eau du rocher le plus dur

Dans le livre d'Ésaïe, Louis Segond a traduit l'expression hébraïque saraph oof par dragon volant. 

Esaïe 14:29 Ne te réjouis pas, pays des Philistins, de ce que la verge qui te frappait est brisée! Car de la racine du serpent sortira un basilic, et son fruit sera un dragon volant.

 Esaïe 30:6 Sentence des bêtes du midi: à travers une contrée de détresse et d'angoisse, d'où viennent la lionne et le lion, la vipère et le dragon volant, ils portent à dos d'ânes leurs richesses, et sur la bosse des chameaux leurs trésors, à un peuple qui ne leur sera point utile.

D'après le contexte où le parallélisme hébreu (détresse et angoisse - lionne et lion - vipère et dragon volant) est révélateur du sens intenté par l'auteur, il semblerait que ce dragon volant soit apparenté au serpent, il en existe une espèce arboricole qui fond sur sa proie. A noter cependant que Esaïe emploie le même mot hébreu oof (volant ) que dans le chapitre 6 pour désigner les séraphins en plein vol. Avait-il vu dans sa vision des dragons à 6 ailes survolant le trône de Dieu et dotés de la parole??? Ce n'était pas des serpents puisque les séraphins se couvraient les pieds avec deux de leurs ailes (signe oriental marquant le respect accordé au monarque). Peut-être encore, ailes en plus, ressemblaient-ils aux statues humaines avec une tête de serpent qu'on retrouve dans le temple de Thèbes en Égypte. 

D'après Matthew Henry, ces êtres ailés sont appelés seraphim (les brûlants) parce qu'ils brûlent d'amour pour Dieu et de zèle pour sa gloire contre le péché. Le Commentaire de Jamieson, Fausset et Brown ajoute qu'ils étaient nommés ainsi à cause de la brûlure accompagnant la morsure du serpent. Ceci rejoint l'expérience d'Esaïe où l'un des séraphins est venu lui brûler les lèvres pour le purifier, cf. Mal.3:2-3 et Ac.2:3-4, non pas par une morsure cependant. 

Cela rappelle le verset où il est dit que Dieu fait des flammes de feu avec ses serviteurs et du vent avec ses messagers, cf. Ps.104:4 et Hé.1:7. 

Les chérubins (protecteurs, cf. Ez.28:16) ont 2 ailes dans le temple 2Ch.3:11, mais dans la vision d'Ézéchiel ils en ont 4, ils ont 4 faces aussi, Ez.1:5-12. Il n'est pas mentionné nulle part que les anges aient des ailes, à moins que les anges mentionnés dans Mt.18:10 attitrés aux enfants soient de ces chérubins. Les anges ont la possibilité de dissimuler leurs ailes s'ils en ont puisqu'ils peuvent passer pour des hommes.

Mt.18:10  Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
 

Ez.1:4 Je regardai, et voici, il vint du septentrion un vent impétueux, une grosse nuée, et une gerbe de feu, qui répandait de tous côtés une lumière éclatante, au centre de laquelle brillait comme de l'airain poli, sortant du milieu du feu.
5 Au centre encore, apparaissaient quatre animaux, dont l'aspect avait une ressemblance humaine.
6 Chacun d'eux avait quatre faces, et chacun avait quatre ailes.
7 Leurs pieds étaient droits, et la plante de leurs pieds était comme celle du pied d'un veau, ils étincelaient comme de l'airain poli.
8 Ils avaient des mains d'homme sous les ailes à leurs quatre côtés; et tous les quatre avaient leurs faces et leurs ailes.
9 Leurs ailes étaient jointes l'une à l'autre; ils ne se tournaient point en marchant, mais chacun marchait droit devant soi.
10 Quant à la figure de leurs faces, ils avaient tous une face d'homme, tous quatre une face de lion à droite, tous quatre une face de boeuf à gauche, et tous quatre une face d'aigle.
11 Leurs faces et leurs ailes étaient séparées par le haut; deux de leurs ailes étaient jointes l'une à l'autre, et deux couvraient leurs corps.
12 Chacun marchait droit devant soi; ils allaient où l'esprit les poussait à aller, et ils ne se tournaient point dans leur marche.
13 L'aspect de ces animaux ressemblait à des charbons de feu ardents, c'était comme l'aspect des flambeaux, et ce feu circulait entre les animaux; il jetait une lumière éclatante, et il en sortait des éclairs.
14 Et les animaux couraient et revenaient comme la foudre.
15 Je regardais ces animaux; et voici, il y avait une roue sur la terre, près des animaux, devant leurs quatre faces.
16 A leur aspect et à leur structure, ces roues semblaient être en chrysolithe, et toutes les quatre avaient la même forme; leur aspect et leur structure étaient tels que chaque roue paraissait être au milieu d'une autre roue.
17 En cheminant, elles allaient de leurs quatre côtés, et elles ne se tournaient point dans leur marche.
18 Elles avaient une circonférence et une hauteur effrayantes, et à leur circonférence les quatre roues étaient remplies d'yeux tout autour.
19 Quand les animaux marchaient, les roues cheminaient à côté d'eux; et quand les animaux s'élevaient de terre, les roues s'élevaient aussi.
20 Ils allaient où l'esprit les poussait à aller; et les roues s'élevaient avec eux, car l'esprit des animaux était dans les roues.
21 Quand ils marchaient, elles marchaient; quand ils s'arrêtaient, elles s'arrêtaient; quand ils s'élevaient de terre, les roues s'élevaient avec eux, car l'esprit des animaux était dans les roues.
22 Au-dessus des têtes des animaux, il y avait comme un ciel de cristal resplendissant, qui s'étendait sur leurs têtes dans le haut.
23 Sous ce ciel, leurs ailes étaient droites l'une contre l'autre, et ils en avaient chacun deux qui les couvraient, chacun deux qui couvraient leurs corps.
24 J'entendis le bruit de leurs ailes, quand ils marchaient, pareil au bruit de grosses eaux, ou à la voix du Tout-Puissant; c'était un bruit tumultueux, comme celui d'une armée; quand ils s'arrêtaient, ils laissaient tomber leurs ailes.
25 Et il se faisait un bruit qui partait du ciel étendu sur leurs têtes, lorsqu'ils s'arrêtaient et laissaient tomber leurs ailes.
26 Au-dessus du ciel qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d'homme placé dessus en haut.
27 Je vis encore comme de l'airain poli, comme du feu, au dedans duquel était cet homme, et qui rayonnait tout autour; depuis la forme de ses reins jusqu'en haut, et depuis la forme de ses reins jusqu'en bas, je vis comme du feu, et comme une lumière éclatante, dont il était environné.
28 Tel l'aspect de l'arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l'aspect de cette lumière éclatante, qui l'entourait: c'était une image de la gloire de l'Eternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.
 

Ezékiel 10:8 On voyait aux chérubins une forme de main d'homme sous leurs ailes... 12  Tout le corps des chérubins, leur dos, leurs mains, et leurs ailes, étaient remplis d'yeux

2 Samuel 22:11  Il était monté sur un chérubin, et il volait, Il paraissait sur les ailes du vent.

2 Chroniques 3:11  Les ailes des chérubins avaient vingt coudées de longueur. L'aile du premier, longue de cinq coudées, touchait au mur de la maison; et l'autre aile, longue de cinq coudées, touchait à l'aile du second chérubin.

Daniel 7:6 Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.

Voici ci-dessous des statues pouvant nous aider à visualiser un peu ce qui est décrit dans la Bible: La première photo représente un lion ailé à tête humaine retrouvé à Nimrud, sculpté sous le règne d'Assurnasirpal II (883-858 av. J-C). Mesurant plus de trois mètres de hauteur, ce genre de colosse gardait l'entrée des temples et des palais mésopotamiens.Remarquez qu'ils ont été sculptés avec cinq pattes. Lorsqu'on la regarde de front, la créature apparait immobile. Lorsqu'on la regarde de côté, elle semble avancer.


 



Divinité masculine à quatre visages, en train de marcher. Origine : Irak XVIIIe-XVIIe siècle av. J-C). Statuette en bronze. Hauteur : 17.3 cm. Les quatre visages donnent l'impression que la divinité pouvait tout voir, donc tout connaître. Les chérubins des visions d'Ezéchiel possédaient quatre faces.




 

 

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